Les propos insensés

Texte tiré d'un tract

Rien ne révèle plus rapidement le manque de spiritualité profonde que les propos insensés et absurdes. C'est toujours la marque d'un esprit superficiel. Et bien qu'apparemment insignifiants, il y a là des maux spirituels très contagieux et dévastateurs.

"La mort et la vie sont au pouvoir de la langue" (Proverbe 18/21). "Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné" (Matthieu 12/37).

La folie est dans la même catégorie que l'orgueil, la tromperie, le blasphème, le vol, l'adultère et le meurtre (Marc 7). Les propos insensés et les plaisanteries sont énumérés avec l'idolâtrie, la convoitise, la fornication et TOUTES les impuretés dans Ephésiens 5/3-5.

Quand nous parlons beaucoup, nous péchons toujours. Car "celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher" (Proverbes 10/19). "La voix de l'insensé se fait entendre dans la multitude des paroles" (Ecclésiaste 5/2). Dieu dit : "Mettez votre honneur à vivre tranquilles... que tes paroles soient donc peu nombreuses" (1 Thessaloniciens 4/11; Ecclésiaste 5/1).

"Celui qui retient ses paroles connaît la science... La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sens... La bouche des insensés se plaît à la folie" (Proverbes 17/27; 15/21; 15/14).

Certains essayent de justifier les propos absurdes en disant que cela aide les gens à oublier leurs difficultés - deux maux ne font jamais un bien. Le Seigneur n'a jamais eu l'intention que Son peuple oublie les difficultés - c'est prévu par Dieu et nécessaire.

Ecclésiaste 7/2-3 dit : "Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d'aller dans une maison de festin"... et : "Mieux vaut le chagrin que le rire; car avec un visage triste le cœur peut être content".

Les épreuves et les afflictions sont souvent des moyens de Dieu pour nous rapprocher de Lui, ou nous enseigner une leçon nécessaire; par conséquent, elles sont des bénédictions cachées. Plutôt que d'oublier, nous devons nous rappeler que "l'Eternel est bon, il est un refuge au jour de la détresse" (Nahum 1/7). "Quelqu'un parmi vous est-il dans la souffrance? Qu'il prie." (Jacques 5/13).

Nous sommes strictement chargés d'éviter "les discours vains" (1 Timothée 6/20). Nous devons être un modèle pour les fidèles en parole et en conduite (1 Timothée 4/12). "Et quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus-Christ" (Colossiens 3/17). "Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l'édification et communique une grâce à ceux qui l'entendent" (Ephésiens 4/29).

"Lequel d'entre vous est sage et intelligent? Qu'il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse" (Jacques 3/13).

Paul avertit dans Tite 2/12 de "vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété". "Si quelqu'un, en effet, veut aimer la vie et voir des jours heureux, qu'il préserve sa langue du mal et ses lèvres des paroles trompeuses" (2 Pierre 3/11).

"Si quelqu'un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine" (Jacques 1/26). "Mais, puisque celui qui vous a appelé est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite" (1 Pierre 1/15). "Au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée" (Matthieu 12/36).

Nous professons être disciples du Seigneurs, mais combien peu nous savons que le sens profond est mis en évidence par nos paroles et nos actes.

Dans Néhémie 13, nous lisons qu'une multitude mixte ne pouvait pas parler la langue du peuple de Dieu. "La moitié de leurs fils parlaient l'asdodien, et ne savaient pas parler le juif; ils ne connaissaient que la langue de tel ou tel peuple." Au point que, comme beaucoup aujourd'hui dont le langage est si mélangé avec celui du monde, ils sont devenus une confusion. Cette multitude mixte croyait qu'elle était d'Israël. Mais lorsque des recherches ont été faites, leurs noms n'ont pas été trouvés écrits dans le livre - ils ont été refusés.

Nous ne pourrons jamais convaincre le monde que nous sommes citoyens d'une autre patrie, si nous parlons leur langage et suivons leurs coutumes.

Puisque "la pensée de la folie n'est que péché ", puissions-nous sincèrement faire la prière de David telle qu'elle est rapportée au Psaume 19/15 : "Reçois favorablement les paroles de ma bouche et les sentiments de mon cœur, ô Eternel, mon rocher et mon libérateur!"

"Celui qui dit qu'il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même" (1 Jean 2/6). - Ethel Meadows