Re: étymologie/toponymie Forum Sociétéde mythologie française
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Forum Sociétéde mythologie française Modification: 5/9/2005
Création: 1/12/2002

Ce forum est consacré à l'étude de la Mythologie Française, à savoir des légendes, traditions, croyances et cultes populaires sur le territoire français.

 

Re: étymologie/toponymie

Envoi de
yapadaxan le 13 Janvier 2005 22:10:48:

Réponse à: Re: étymologie/toponymie envoi de Orgenomeskos le 30 Septembre 2004 23:39:11:

Bonjour et merci pour la réponse; je ne l'avais pas vue jusqu'à aujourd'hui...

A propos du toponyme TEYSSIEU, il semblerait qu'il y ait une double étymologie :

tanière (de blaireau) mot gaulois taxonaria.

Le Dictionnaire du Gaulois écrit même qu'il ne s'agit pas d'une adaptation du Francique au Roman, mais bien l'inverse : du Roman au Francique.

En Occitan, "le blaireau" se dit : "lou taï".

if, taxus.

J'ai regardé les différents toponymes liés à : "TEYSSIEU". Il s'agit pour beaucoup de noms de végétaux : "garrit, Frayssinhes, vergne, Salesse..."; ou d'habitation : (carreyrat, remise, condamine, vitarelle),

Les communes proches :

- Saint-Céré : Saint Sérénus (???)
Eglise : Sainte Spérie (???), fille de Sérénus et de Blandine.

- Bretenoux : Bretons (!!!)

A proximité : Rocamadour, Padirac.

Je possède "Contes et légendes du Quercy", édité à Saint-Céré, mais sans référence aucune aux éditions précédentes non plus qu'à des manuscrits.

La région est boisée (chênes, châtaigners, et autres feuillus), vraisemblablement essartée tardivement. On y trouve une fontaine, un étang proche d'un ancien château, lui-même ancien oppidum, ainsi qu'une pierre levée.
Un historien local évoque un antique espace sacré.
Ultime précision : l'église du XIIème est placée sous le patronage de Sainte Marie-Madeleine, dont le culte fut fortement proposé par le pape. Une influence venue de Vézelay est attestée par un spécialiste venu de l'Yonne, sur la demande des "Amis de la Tour de Teyssieu", association fort sympathique mais particulièrement fourre-tout!
La "présence" de Marie-Madeleine (non pas un mais trois personnages féminins et dont Jacques de Voragine se tire mal) incline à penser (rêver?) à une divinité féminine antérieure : déesse? liée à la fontaine? purement et proprement gauloise?

Le cartulaire de Beaulieu fait état d'un premier seigneur "de Bon(n)afos", sur une terre tardivement défrichée; et d'une paroisse, elle-même tardive, taillée dans un pagus et un diocèse de façon soudaine.
Ce village se situe dans le Lot, aux confins de l'Aveyron, du Cantal et de la Corrèze, entre Monts d'Auvergne et plaine d'Aquitaine, au nord du Quercy. Un territoire flou, sans appartenance nette à une entité géographique clairement définie. D'où ces mentions subites, tant au plan des fiefs qu'à celui de terre convertie, division cléricale.

Toute aide relative à l'étymologie, sur une base occitane; aux moyens d'accès à la littérature locale (contes et légendes); à l'histoire; à l'hagiographie, est bien venue.
Un grand merci à qui aura soin de me lire, de me comprendre et de me répondre.
JC POTTIER


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