Du compromis à la compromission

Réponse à: À quoi sert un Conseil Economique et Social envoi de AAMM-EDITOS- ALM- HAMROU le 14 Aout 2008 12:03:25:

Sur la naissance du parti de l’Authenticité et de la Modernité

Du compromis à la compromission

Le paysage politique marocain vient « d'être enrichi » d'un nouveau parti. Le Mouvement pour tous les démocrates, qui se prémunissait contre toute idée de création de parti politique, a fini par succomber à la tentation de créer son propre parti. Les forces démocratiques, principalement l'USFP, avaient pertinemment raison de rejeter la logique et la thèse prônées par le Mouvement, se cachant derrière la défense de la démocratie et la promotion de la modernité. Des objectifs que le Parti des forces populaires n'a eu de cesse de défendre et pour lesquels il a payé le prix fort, du sang et de la liberté de ses militants. Cette logique n'avait en fait qu'une finalité, celle d'ajouter un nom sur une liste qui n'avait de cesse de s'allonger.
Certes, les initiateurs de ce projet n'arrêtent pas de répéter à qui veut les croire que le MTD et le Parti «Authenticité et Modernité » sont deux mouvements distincts, mais la réalité est tout autre. Et pour cause, les principaux fondateurs du Mouvement pour les démocrates sont ceux qui siègent actuellement dans le Bureau national du parti fraîchement constitué. Un parti qui n'a visiblement pas d'identité et encore moins d'idéologie claire, puisqu'on trouve dans le même panier des personnes d'extrême droite et d'autres issus de l'extrême gauche, dont certains ont fait du militantisme leur devise et lutté pour promouvoir les valeurs de la gauche, de la démocratie, de la justice sociale, de l'équité et de la modernité. Ces personnes qui ont payé de leur liberté les idéaux et les valeurs en lesquels elles ont cru pendant des décennies, mais qui se retrouvent aujourd'hui autour de la même table qui réunit leurs geôliers d'antan.
La question que tout observateur se pose actuellement est de savoir quels sont les points communs qui pourraient réunir aujourd'hui des Ouazzani, des Belhaj et autres Kadiri pour ne citer que ceux-là, avec des Ouadie, des Belkouche et autres Rouissi. Qu'ont fait ces derniers de leurs convictions de jadis, des sacrifices qu'ils ont consentis et du patrimoine qu'ils ont hérité? Sachant que les premiers ont fait de l'allégeance à l'administration leur doctrine, cette cohabitation ne peut se faire qu'au prix et aux dépens d'idéaux chers à toute personne de gauche et pour lesquels ces personnes ont payé un lourd tribut.
Ce revirement à 360 degrés traduit-il une sorte d'autocritique ou est-ce le fruit de nouvelles convictions politiques? Il faut avoir aujourd'hui le courage politique à même de donner les clarifications nécessaires.
La récupération ne saurait se substituer au militantisme. Que ceux qui sabordent la démocratie au nom de la démocratie sachent que la mémoire du peuple n'est pas courte. Au lieu de continuer à critiquer la désaffection des citoyens pour le champ politique se demandent, ne serait-ce qu'une seule fois, s'ils ne sont pas en train d'accentuer ce fléau. Quelle image donnent-ils d'eux-mêmes et de leur entourage?

Amina SALHI

COPIE DR IDRISSI