The Association of Autonomous Astronauts (AAA) is a world-wide network of local community-based groups dedicated to building their own spaceships. L'Association des Astronautes Autonomes (AAA) est un réseau international de groupes ou individus se consacrant à la construction de leurs propres capsules spatiales.

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• FANTOME COLLECTIF : un fantôme collectif est une identité que n’importe qui peut adopter, et qui peut opérer dans le plus large contexte de la culture populaire. En tant que fantôme collectif, l’AAA s’est révélée au monde le 23 avril 1995. L’AAA a développé la stratégie de fuite du fantôme collectif dans une direction spécifique, en se formant elle-même comme un réseau de groupes que tout le monde peut rejoindre, soit en intégrant un groupe local, soit en formant son propre groupe. Les individus dans le réseau adoptent l’identité collective de l’AAA tout en conservant leurs propres identités individuelles, s’ils le désirent (ils peuvent également vouloir inventer de nouvelles identités multiples au sein de la superstructure AAA).
  
  
• EXODE : des précédents historiques à l’AAA continuent d’être découverts dans différents domaines. Par exemple, des développements parallèles à certaines trajectoires de l’AAA furent explorés par les activistes politiques italiens au début des années quatre-vingt-dix. Ces développements se manifestèrent dans des débats autour des possibilités d’«exode», et autour de la spéculation sur cette idée comme une voie possible pour échapper aux relations sociales capitalistes. Rejetant comme autant d’erreurs les notions de «prise du Palais d’Hiver» et de «longue marche vers les institutions», cette conjecture citait le nationalisme noir des années soixante et soixante-dix comme un modèle de changement social à même d’être reproduit. On avait observé que «de Marcus Garvey et Malcom X jusqu’à Bob Marley, le mythe du retour à l’Afrique (...) avait consciemment été utilisé pour réclamer un changement de conditions (...) sans déplacement d’un millimètre dans l’espace». Mais cette position fut également critiquée par ceux qui argumentaient que n’importe quelle tentative visant à établir une forme sociale authentique d’autogestion des besoins allant à l’encontre du profit ne pouvait repousser éternellement une confrontation à l’ordre établi – n’importe quel projet qui traite d’un exode hors des relations sociales capitalistes est conçu pour devancer cette confrontation.
  
  
• E~SCAPE : Les êtres humains ont besoin de pouvoir s’échapper, pas seulement à cause de l’oppression politique ou de l’exclusion: ils doivent trouver des voies pour échapper au cercle vicieux du travail salarié forcé et des loisirs imposés. Il faut s’évader de la domination symbolique et de l’embrigadement culturel; il est vital de fuir la «réalité» de la vie quotidienne et d’échapper à la platitude de la logique binaire et du monde tri-dimensionnel.
  
  
• GRAVI-CAPITAL : La gravité est le symbole même de la science occidentale, de cet ensemble de pseudo-principes et de normes fallacieuses. La loi de la gravité est avant tout une loi sociale inventée – et non pas découverte – au dix-septième siècle, au début de la modernité et qui, à notre époque, s’identifie avec la gravité bureaucratique et la gravité atomique de la science de la NASA et des autres agences aérospatiales d’État.Le marché capitaliste a outrepassé les limites imposées par la gravité en s’alimentant des sacrifices des corps-poids: en ce sens nous le définissons comme «Gravicapital». Le «Gravicapital» fait en sorte de contrôler la vie à travers la création de dimensions numériques tels que le temps et le poids.
  
  
• VOYAGEURS DU TEMPS : Habitant la Terre, nous sommes déjà des astronautes. Nous serons des astronautes autonomes lorsque tout pouvoir et toute source d’aliénation auront été détruits sur Terre. Ayant connaissance du corps sensible qui les pense, les Voyageurs du Temps combattent l’ennemi à l’intérieur d’eux-mêmes en refusant les positions sociales de prestige ou en procédant avec aise à la subversion de leurs codes. Leur devise est: toujours continuer. Ils reconnaissent les limites du corps, et non ses limitations, et en explorent les possibilités sensibles. Le hasardeux Voyage dans le Temps du corps sensible, inscrit dans l’Espace la libre circulation du désir. Les astronautes autonomes de demain sont les Voyageurs du Temps d’aujourd’hui.
  
  
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